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El Indoamericano

Por Juan Orrego

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July, 2008

EL SECRETO LAUTARO: JOSE DE SAN MARTIN Y LA HERMANDAD

Por el Q:.H:. Juan Orrego
R:.L:.S:. Fenix No. 137
Gran Logia Constitucional del PERU
José Francisco de San Martín y Matorras, el militar criollo oriundo de Virrreynato de La Plata, estando en España combate contra los franceses en diversas campañas con el ejército aliado de España, Portugal e Inglaterra. Bajos las ordenes del General Bereford en la Batalla de Albuera conocerá al Lord Macduff, noble escoses, que lo introduce a las logias secretas que complotaban por la independencia de Indoamerica.
También es necesario señalar que la Ciudad española de Cádiz, era el principal centro las actividades de las logias masónicas y ellas eran un polo de atracción para los jóvenes militares que veían en Francia al enemigo principal de la entonces débil España. Allí es donde toma preeminencia la influencia de los masones británicos, aliados necesarios para la lucha contra los “afrancesados” y contra el absolutismo Borbón.
Las referencia histórica señala que corria anho de 1808, siendo Venerable Maestro Francisco María Solano, Marques de Socorro, Capitán de Andalucía y Gobernador Civil y Militar de Cádiz, es iniciado José de San Martin, en la logia masónica INTEGRIDAD No. 07 de Cádiz, esta logia tenia Carta Constitutiva o Patente otorgada por la Gran Logia de los Antiguos y figura con el No. 07 en el llamado Gran Oriente Regional de Sevilla.
Anótese que existían en ese momento en Inglaterra de comienzos del siglo XIX dos Grandes Logias en Conflictos y que luego de luchas consolidaron su unión fraternal en 1813. La Primera Gran Logia se constituyó en 24 de junio de 1717, cuando cuatro logias de Londres se reunieron en la taberna Goose and Gridiron y formaron la que denominaron Gran Logia de Londres y Westminster. En 1723 se publicaron las Constituciones de Anderson conteniendo sus reglas de organización y principios.
En 1751 un grupo de francmasones formó una Gran Logia rival. La Gran Logia de Masones Libres y Aceptados de Inglaterra, argumentando que la Gran Logia creada en Londres había introducido innovaciones y se había apartado de los antiguos linderos de la Masonería, mientras que ellos trabajaban de acuerdo con las antiguas reglas dadas por el Príncipe Eduardo en York en el año 926 d. C. Por este motivo terminará siendo informalmente denominada como la Gran Logia de los Antiguos, en contraposición a la Primera Gran Logia que, paradójicamente, será conocida como la de los Modernos. Y esta Gran Logia la de los ANTIGUOS sera quien impulsaría la formación y funcionamiento de la hermandad Lautaro.
Posteriormente se afiliara a la Logia Caballeros Racionales No. 03, en Cádiz, donde recibe el Sublima Grado de M:.M:., esta logia fue creada por el ilustre peruano Pablo de Olavide, el primero de concebir la ideas de la emancipación americana. Esta logia fue creada según fuentes en la ciudad de Madrid y ante el avance de los franceses pasa a Sevilla y luego Cádiz, donde conto con 63 miembros, que se distinguieron por sus talentos y por su centrado patriotismo y claro sus interés por la independencia.
La logia Caballeros Racionales conto con similares en Madrid, Sevilla, Cádiz, Bogotá, Caracas. Filadelfia, México, Buenos Aires, Uruguay, Londres, etc….
Tres argentinos presidieron la logia Caballeros Racionales No. 03 de Cádiz, José Moldes, Carlos María de Alvear y el Sacerdote Ramón Anchoris.
Este es el origen de la adhesión de San Martín a los Caballeros Racionales, logia de Cádiz, y luego la subordinación a la Gran Reunión Americana de Londres. Esta última auspició y promovió el viaje del núcleo de militares que llegó en la fragata “George Canning” a Buenos Aires. Entre ellos se encontraban los masones San Martín, Carlos Alvear, José Matías Zapiola, Francisco de Vera, Francisco Chilavert, Antonio Arellano y el Baron de Holmberg.
En Londres, San Martin, obtuvo ayuda de uno de los jefes del ejercito ingles, Sir Charles Stuart, quien consiguió un pasaporte y cartas de recomendación para Lord Mac Duff, mas tarde Conde de Fife y quien había pertenecido a la Logia creada en Londres por el insigne precursor masónico Francisco de Miranda.
Ya en Buenos Aires, puesto en contacto con el V:.M:. Julián Álvarez de la Logia Independencia, la primera actividad masónica de San Martin fue formar un triangulo conjuntamente con Alvear y Zapiola y ya para Junio de 1812 el triangulo había afiliado a casi la totalidad de miembros de la Fragata y que según las ultimas investigaciones el nombre asignado para este Triangulo y posterior taller masonico fue "Caballeros Racionales" No. 08 y no Lautaro, denominación que recibieran recién 1815, con motivo de la reorganización que inspira San Martin.
San Martin y Alvear fueron por mucho tiempo los árbitros de la Logia y esta de los destino de la nación. De los 55 miembros del Taller masónico, 3 pertenecían al poder ejecutivo, 28 de sus miembros eran representantes en la Asamblea Constituyente. Su objetivo declaradp era trabajar por un sistema y un plan para consolidar la independencia de America y claro esta su felciidad y prosperidad, obrando con honor y procediendo con justicia.
Los hechos a partir del 8 de octubre de 1812 entonces, no tuvo otro objeto que asegurar el gobierno a la influencia del grupo masón, el que a partir de la Logia Lautaro dominó por períodos intermitentes las riendas del Estado o Gobierno de la naciente república de Argentina. De todas maneras, el único líder que se mantuvo fiel al objetivo inicial fue San Martín. El mismo nombre de Lautaro implicaba, en código masón, el destino final: la expedición libertadora a Chile. (Lautaro es el héroe nativo del poema “La Araucana” donde Alonso de Ercilla y Zuñiga relata la conquista de los territorios chilenos en el siglo XVI).
Este era el paso inicial para atacar Lima, corazón del poder realista, plan que San Martín traía desde Londres.
Sin embargo, después del 8 de octubre éste se desilusiona ante la inexplicable demora de la declaración de la Independencia por parte del gobierno de la logia. Con la caída de Alvear y la asunción después de otro masón, Juan Martín de Pueyrredón – que paradójicamente fuera desplazado en la revolución el 8 de octubre del gobierno – quien, dándose a conocer como tal, lo apoya en forma incondicional, el Libertador recupera el terreno perdido.
San Martin le dio un valor que seria la clave del éxito futuro en la campana del Sur a las logias, que las estableció en todas partes adonde se dirigía. Todas ellas denominadas Lautaro y manteniendo entre si activa coordinación y cooperación, mientras preparaba las fuerzas que irían hacia el Perú, para destruir el foco mas poderoso de la resistencia colonial y donde también habrían de fundar LA LAUTARO de Lima. Pero su actividad en la fundación de sociedades secretas no quedo hay, también fundo la logia del Ejercito del Norte, donde Gnrl. Belgrano fue iniciado y que a su vez creo la Logia Argentina de Tucumán.
Sin embargo, su desobediencia a las órdenes de la logia de Buenos Aires en 1819 – que le urgía a volver con su ejército para defender al gobierno – lo sumió en la situación embarazosa que debió soportar hasta concluir su campaña en el Perú y que determinó su renunciamiento en Guayaquil.
Solo su manejo de las logias chilenas – con el apoyo de Bernardo O´Higgins - lo preservó de contratiempos mayores.
Fuente:
  1. ¡Oh! Masones Admirables del R:.H:. Claudio Torres Chávez, Lima-Perú 2007
  2. El Historiador, Biografía de José de San Martin por Felipe Pigma, Cronología
  3. El Secreto Lautaro por Ricardo E. Brizuela
July, 2008

EL EGOISMO

 ¿Jesús era altruista o egoísta? ¿dices egoísta? yo digo que si. Porque JESHUA BAR JOSEPH se “sacrifico” pensando en su interés propio se creía un iluminado y no pensó en el efecto nocivo de su acto ante su familia (madre, hermanos y esposa). Juan Orrego

 

Por Juan Orrego

 

Si preguntamos a alguien ¿qué es egoísmo?, seguramente nos responderá que es pensar en uno mismo sin tener en cuenta a los demás, anteponer las propias necesidades a las ajenas... Ahora deseo explicarte la etimología de la palabra, el egoísmo, que proviene de la raíz latina ego [yo] e sufijo ismo [práctica], se define como aquella conducta consistente en poner los intereses propios en primer lugar. En particular, el término egoísmo puede hacer referencia a:

*   

*  Egoísmo moral -doctrina ético-filosófica del autointerés como ética

*  Egoísmo racional -concepto filosófico con varias interpretaciones y conceptos

*  Egoísmo biológico -noción de biología evolutiva

*  Egoísmo psicológico -teoría sobre la conducta humana autointeresada y no realmente altruista

*   

*  Adicionalmente el diccionario de la RAE, define el Egoísmo como; "Inmoderado y excesivo amor que uno tiene por si mismo y que le hace tender desmedidamente a su propio interés", sufre de egocentrismo: "Soy el centro del universo". El egocéntrico, inevitablemente, desconoce a todo interlocutor y destruye toda posibilidad de relación: "Sólo yo existo".

*  El egoísmo suele verse más como un fenómeno del lado de los antivalores por eso decimos que el egoísta es indoloro, mezquino o miserable. Desde mi punto de vista, hay que considerarlo como una enfermedad del yo acaparador.

*  Además de un acto de mala educación, es un atentado a los derechos humanos, una violación del principio de la reciprocidad, una conducta depredadora, o si quiere, un patrón antisocial.

*  El egoísmo crea seres incapaces de amar porque el amor propio le demanda todo su potencial afectivo.

*  ¿Qué es ser egoísta?: Es renunciar a la condición humana, a lo coafectivo, es desconocer que somos prolongaciones de los demás.

*  Aunque a los egoístas no les guste, estamos conectados unos a otros por naturaleza, intercalados, apretados, casi abrazados, de tal manera que ignorar al prójimo es negarse a si mismo.

*  La carencia de amor, la ausencia de empatía y la indiferencia acaparadora son formas de agresión encubierta, violencia enfermiza que merece, además de repudio, ayuda profesional.

¿Por qué, entonces, está tan desacreditado el egoísmo? Muy sencillo, porque solemos confundir condición con función. Poseemos una noción instrumental del egoísmo. Si es a favor nuestro, no es egoísmo; si es en contra, sí. Por ejemplo: si dos personas quieren ir al cine, no hay egoísmo, cuando deciden quedarse en casa, tampoco, pero las dos se tildan de egoístas cuando sus deseos discrepan.

*  Ahora bien creo en mi óptica y experiencia en estos 41 años que tanto el egoísmo como el altruismo no existen. Si ayudo a alguien debe ser por algún interés, bien sea sentirme mejor por hacerlo, por ejemplo. Entonces estoy ayudando a alguien pensando en mi interés propio (quizás inconscientemente).

Para concluir debo agregar que La filosofía también ha explorado la paradoja humana en los siguientes términos "Las personas obran por interés propio. Incluso cuando servimos a los demás, solemos hacerlo porque nos reporta beneficios o porque no hacerlo iría en nuestro propio detrimento. (...) Habitualmente, por no decir ante todo, el altruismo satisface una necesidad propia."

Por eso digo yo: El ser humano es egoísta por naturaleza, y afirmo que hasta el altruísmo obedece a intereses puramente personales.

 

June, 2008

7 Junio: MM:. Francisco Bolognesi enseña, "La Patria No Sé Entrega, La Patria Se Defiende"

Por Q:.H:. Juan Orrego Sevilla
R:.L:.S:. Feníx No. 137
G:.L:.Constitucional del PERU
Valle de Lima.-


La memoria de nuestro Q:.H:. Francisco Bolognesi Cervantes nos demuestra y enseña como debe ser un MASON y un Caballero, abnegado, leal y sobre todo amar la tierra en donde se nace.

Por eso, hay épocas en la historia de cada pueblo que esta se personifica en un individuo, para el Perú de 1880 ese hombre fue el Q:.H:. Francisco Bolognesi Cervantes (Lima - Perú 4.NOV.1816/Arica - Perú 7.JUN.1880). Vida llena de anécdotas y episodios que son parte de la historia no contada del Perú, tuvo una existencia casi tranquila hasta que conoció al R:. y Q:.H:. Ramón Castilla, él cambio su vida, por él ingreso al Ejercito, llegando a ser Comandante General de Artillería halla por 1868.

Así, lo encontramos el 4.ABR.1879, siendo, Jefe de la Primera Sección del Estado Mayor del Ejercito acantonado en el Sur. Luego es designado Comandante General de la Tercera División, participando en la Batalla de San Francisco el 16.NOV.1879, contribuye a la victoria de TARAPACA, ocupando la pendiente del Cerro de mismo nombre. El año de Señor de 1880 siendo Jefe de la Segunda División deja ese Comando y se encarga personalmente de la defensa de la Plaza de Arica en Abril, concentrando a la tropa para defender este puerto.

6.JUN.1880 vísperas de la memorable y cruenta batalla, el Ejercito Chileno le ofrece por un intermediario una capitulación honrosa. Reunido con su Junta General(Estado Mayor) le responde al Chileno Juan de la Cruz Salvo de que jamás rendirá la Plaza.

"PELEAREMOS HASTA QUEMAR EL ULTIMO CARTUCHO"

Q:.H:. Francisco Bolognesi, iniciado y miembro de la
R:.L:.S:. UNION Y VIRTUD No. 03
del Valle de Lima.

Y así, aconteció la mañana del 7.JUN.1880, el Q:. H:. Bolognesi cumplió su honrosa palabra de combatir al enemigo, sucumbiendo heroicamente con sus oficiales y soldados. Tal era el hombre, que en una Plaza mal artillada, con soldados inexpertos, se vio rodeado y acometido por un ejercito numéricamente superior, mejor equipado y altamente disciplinado. En este combate homérico, pudo Bolognesi rendirse al enemigo, pero, comprendió que por voluntad nacional estaba condenado a morir, que sus compatriotas no le habrían de perdonar el mendigar su vida al chileno vencedor.

Podríamos, llamarnos, NACION, sin un Q:.H:. como Bolognesi en el Morro o un Q:. H:. como Grau en Punta Angamos, creo que NO, por eso, la Guerra en su sombrío y grotesco acto nos hizo el bien de probar que todavía en este PAIS había hombres de temple viril.

El H:. Bolognesi no fue un loco al tomar dicha decisión, fue grande entre los grandes al no encorvarse al enemigo invasor, demostró en esa hora la fuerza de esta nación dada su elevada moral. Tuvo la luz que le hizo arder sus hojas al contestar con emocionada energía al enemigo, NO ME RINDO, e irradio energía de valor almacenadas en sus entrañas de hombre maduro a sus soldados; ese hombre que deslumbro con su heroísmo tenia virtudes incubadas lentamente al calor de una buena educación masónica (Libertad, Justicia y Fraternidad).

Al caer la resistencia de nuestro Ejercito en el Sur, la derrota frente a Chile fue inminente y rápida, sumado a la conducta de los diferentes estratos sociales, fueron los que marcaron nuestro desarrollo político - ideológico, que paso luego, a constituir la futura conciencia castrense. La historia del Perú que acostado tantas vidas en esa época, sé a debido, más que todo por la ignorancia de los gobernantes y la servidumbre de nosotros por no saber decir basta. Somos una NACION con espíritu de servidumbre con militares y políticos sin altura, sin luz en sus cerebros ni fuerzas en sus brazos.

Hombres como el Q:. H:. Bolognesi pelearon por que no se llevaran en ese tiempo nuestro guano, salitre y largos jirones de territorio. Hoy más de 100 años el Chileno gracias a la globalización de los mercados no vuelve a demostrar su ferocidad araucana, hoy nos invade con su dinero y nos inunda con su capital financiero, tomando posición de nuestras empresas, de nuestras industrias de nuestros servicios.

El Q:. H:. Bolognesi, nos enseña a nosotros, los hombre de bien y de buenas costumbres a no abandonar ni entregar fácilmente nuestras riquezas ni tampoco nuestro territorio como un presente griego a los que llegan desde afuera.

Quiero concluir, diciendo, porque, perdimos esta ingrata guerra, nuestra clase de propietarios peruanos esta fragmentada y el sector burgués emergente buscaba constituir un aparato estatal centralizador y moderno. Por eso la burguesía de país, busco la paz a todo trance a fin de defender sus fortunas y con ello el orden existen.

Chile ayer como hoy vencerá siempre y Ecuador también, si continuamos siendo lo que fuimos y lo que somos MEROS CONFORMISTAS, PENSADORES MEDIOCRES DE UN PASADO AURORAL, aprendamos a arriesgar por el FUTURO. Dejemos de ser los espectadores de mundo globalizado y volvamos actores directos de este nuevo orden mundial.

En todo caso querido hermanos, el acto del Q:.H:. Bolognesi nos hace buscar y pensar en soluciones urgentes y necesarias al problema de la integración política y nacional del país , esto tiene que ser nuestra preocupación para finales de siglo como lo han sido siempre para todos los miembros de nuestra Augusta Orden en otros Orientes en todos los tiempos y épocas.

POR ESO, HONRO EN ESTA HORA Y EN ESTE DIA LA MEMORIA DEL Q:.H:. FRANCISCO BOLOGNESI, NO SOLO POR SER MASON, SINO PORQUE AMO AL PERU, ASI COMO NOSOTROS.

Que viva el PERU!!!

Que vivan los masones peruanos que como BOLOGNESI prefirieron la muerte a ser esclavos o pasivos cobardes de su epoca o tiempo!!!


A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.
June, 2008

Juan O. Orrego Sevilla - BIOGRAFIA

Nació en la Capital de Lima, en el distrito de Breña, a las 8.00 am de un día sábado del 22 de abril de 1967 sus padres fueron don Juan Anselmo Orrego Díaz (Pisco, 27.06.28 - Pisco, 19.01.99) y doña Leonor Nelly Sevilla Espinoza (Callao, 30.06.36), es hijo único de esta pareja y vivió en Breña durante sus primeros dos años, luego se traslado a la hacienda de su abuelo don Juan Sevilla Ormeño en la ciudad del Callao, hay sus tíos cuentas múltiples historias sobre el niño JUAN, cuan travieso y divertido era, inquieto salía a caminar por las chacras y se perdía horas, pero siempre regresa a casa en compañía de su amigo un perro muy leal, quien murió por salvarle la vida cuando Juan se metió a otra hacienda.

Luego, a los 3 años, se traslada al centro del Callao donde vivirá casi toda su vida y donde conocería a su hermano y amigo Mario Latorre Romero(súper pollo)y a su noble y encantadora familia.. Por ayuda de su tío Juan Sevilla, funcionario del Ministerio del Interior, ingresa al Colegio de los Padres Marista en el Callao llamado C.E.P." Junior Cesar de los Ríos" donde cursara todos sus estudios (inicial-primaria-secundaria). Su padres les dieron la mejor infancia, su padre que era chofer de profesión le enseño a trabajar desde joven, el desde niño hacia de cobrador de bus, su padre le enseno a comer de todo y en especial la comida CHINA, su madre Leonor Sevilla, una mujer de carácter duro le enseno el valor de responsabilidad y el deber de cumplir con las cosas encomendadas. Así se formo en base al respeto a todos sin distinción de raza, credo o clase social.

En 1979, ingresa al Escultismo Peruano en el Grupos Scouts Callao No. 53, como Lobato, luego pasa a la Tropa, forma la patrulla aspirante como GUIA, y luego refunda la Patrulla ZORROS, un mes después de ser Guía de Patrulla de los Zorros, dimite al cargo por su amigo Carlos Ortiz, quien desea el cargo, en harás de la amistad y la fraternidad de la patrulla. Luego vendrían las desavenencias con el Jefe de Tropa y se marcha a otro Grupo en formación, el Grupo Scouts Callao No. 422 de los Padres Franciscano, donde se le nombre Guía Mayor y funda la Patrulla LOBOS. Épocas de memorables acontecimientos.

Según se cuenta su primer beso lo dio a las 7 años a una niña de su barrio(EL GRAN CHAPARRAL), de nombre VICKY, mas su primer amor infantil se llamo MILAGROS AGUILAR GARCIA, niña con la cual estudio desde inicial, pero su primer amor seria los 11 años en la ciudad de Pisco, un amor que duro mas de 5 años, un amor puro. En 1983 se enamora de MARIA ESTHER PALOMINO ESPINOZA, una alumna del 4 año, estuvieron casi un ano, su primer beso se lo dio en el salón de clases a la hora de salida. Fue un beso para el recuerdo. Entre 1979 a 1983, el joven Juan Orrego, ocupara el primer lugar en sus estudios secundarios, mas su conducta no era muy buena dos anos estuvo con conducta condicional y con una carta de expulsión que siempre se la entregan a su madre si portaba mal.

Aquí ahí que anotar a su grandes amigos, Marcos Benítez Moreyra (conejo) y Julio Gutiérrez Gavancho (mantequilla), gozaron caminando por las calles después de salir de colegio. Uh!!!

En 1983, al concluir sus estudios secundarios, y mereciendo la medalla de honor por ser el mejor alumno del colegio, los profesores y las autoridades del su colegio se lo niegan y entregan esa medalla a otro alumno, Felipe Caycho, duro golpe para el joven Juan Orrego que supero con el tiempo y luego en abril de 1984 las autoridades del Colegio reconocieron el error cometido contra El.

En Octubre de 1983 ingresa Partido del Pueblo en la base del Callao en la JAP, con todos su amigos de colegio, hay estaban José Zapata (tobi), Leonardo Díaz (san puta), Felipe Valdez (negro), Fernando Chacón (el duro) o otros tantos amigos de colegio. Ese mismo ano se convoca a elecciones para elegir al primer alcalde del colegio, y gana abrumadoramente ante el odio de las autoridades del colegio por su condición de aprista.

En 1984 ingresa a la Academia Antenor Orrego donde conocerá a John Ureña Quelopana, un buen amigo, y Marisol Bringas Benítez, era una niña - mujer moracha de ojos claros, recuerdos bellos de ese tiempo hay. Fue un amor pasajero pero inolvidable.

Así ingresa luego a la Universidad Nacional Federico Villarreal en la Facultad de Ingeniería Industrial, becado por sus meritos académicos en su época colegial.
April, 2008

ANTENOR ORREGO Y LA UNIDAD CONTINENTAL

 
 
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